情何以甚提示您：看后求收藏（赏心悦目bagzone.net），接着再看更方便。
“乃至于隋主，当年亦以六合天子为大业，后来却上了玉京山，甚至没有走到最后一段路——”
姬玉珉冷眼看着巫道祐：“尊敬的天师大人，今日之紫虚道君，他也事败即罪，不能算英雄吗？”
又看向余徙：“小余，你以为呢？”
历史是一个轮回。
正如当初余徙还指点过楼约的修行。
当初年仅七岁的余徙，第一次登上玉京山的时候，姬玉珉也在山上作客——作为同时代的人物，姬玉珉虽然不是最顶级的那类时代骄子，却也和紫虚道君宗德祯，多少有几句话讲。他也常常代表帝室，和玉京山做最直接的沟通。
实在地说，威严贵重的玉京山，和执掌江山的景国帝室，是有过非常亲密的一段时光的。这种亲密，甚于其它两脉而存在。今天却也是玉京山的天师，第一个站出来。
道门景国一体，道门三脉一家——说都是这么说，对外也都是如此。但道门景国毕竟是不同的说法，道门三脉也各自有区分。
真能一体混同，也不必各有属国了。
道国体系下的道属国，哪家奉修大罗山，哪家奉修玉京山，哪家奉修蓬莱岛，哪家独属于景国，可都是分得很清楚。
就算是嫡亲的兄弟姐妹，关起门来，也有个亲近疏离。
总之姬玉珉曾经还摸着那个小道士的脑袋，夸赞他礼貌有灵性。
哪怕小道士长成了余天师，这一声小余，他也只好受着。
至于姬玉珉问他的问题……
什么问题？
“凡夫俗子，常以成败论英雄。但诸位立此殿中，都是各地主政，牧守一方，视野高阔，明见万里。也是胜则欢呼永寿，败即谤讥于朝吗？”
姬玉珉的声音在殿中，自有其高阔雄越：“古今多少豪杰事，但凡有改天换地的勇气，胜亦英雄，败亦英雄！”
谁敢说姬玉夙不是英雄？
他亲手开创了国家体制，也几乎开辟了新历，将人道洪流推举到如此高度。
整个道历新启之后所有的人，都生活在他的影响中。
谁又敢说景文帝姬符仁不是英雄？
即便心里不认同，嘴上也不能说。
祂可还活着在，正是永世逍遥的超脱者之一，永劫不灭，念而知闻。
至于紫虚道君宗德祯……
天师几乎是道门最尊贵的人。之所以是“几乎”，就是因为上面还有道君。
玉京山的天师装作听不见。
正在对话的代表大罗山的天师，又真可以对玉京山的道君指指点点吗？
姬玉珉把这几个人搬出来，问事败是否可以称英雄，着实是立于不败之地了。
一直都有这样的声音评价姬玉珉，说他只会藏在姬玉夙身后举顺风旗、斩太平剑。这评价着实是偏颇了！
巫道祐在心中冷笑，姬玉珉分明使得是借力打力的功夫，有一套风雨不侵拳！…。。
他看着这位‘太祖御弟’，认真审视帝党的决心，以此衡量宰割的力度——太重容易陷入僵局，切不进刀子，太轻又不免辜负了时机。
那闾丘文月上来就‘乞死’，几乎是不想谈。
摆明了用性命逼迫他们放手，他又岂能叫这些帝党如愿？
闾丘文月要乞死，闾丘文月也未必不能死！
“宗正大人，您要说太祖、文帝，乃至于紫虚道君的失败，本座难以苟同。”巫道祐认真道：“六合天子是开天辟地以来至高的伟业，要超越三代人皇而存在，无数英豪为此摧折，而亘古未有成者——也是现在这些事情能够相比的吗？”
姬玉珉与他对视：“靖平沧海一事，亘古就有成者吗？今帝坐朝而望沧海，落子而动风云，一朝天路横跨，海族狼奔豕突，我以为，显极武功！”
巫道祐只问：“但结果呢？”
“结果是在超脱者的搅局下失败了，那又如何？你巫道祐没有从头再来的勇气吗？我姬玉珉有！我想当今天子更有！”
姬玉珉高声道：“昔日南楚淮国公，两证绝巅而跃其上，终止于陨仙林中超脱者。那亦是局外之因，算外之果，你能说左嚣不是英雄人物？但左嚣没有再来一次的资格了，我们景国却还有！我们既有从头再来的勇气，又有从头再来的资格，试问，何以称悲，何以不安，如何作今日之情态？！”
他的姿态已是极严厉了：“巫道祐，你比我年轻，却比我老朽！”
“哈哈哈哈！”在这中央大殿，巫道祐笑了起来：“我比阁下老朽！是的！”
他收敛了笑容：“因为什么？我在天门外，你在宗正寺。我为天下事，你为一家事！正如南楚星巫将尽寿，正是从来忧思催人衰。我老得比你快，不是理所应当吗？”
“勇气，资格，这是两个多么漂亮的词语。我正视它们了，你正视了吗？它们从何而来？是你一言起，一言无，还是四千年积累，亿兆人奉献，无数血汗才堆成这样的筹码呢？‘从头再来’
![[清穿]福晋只想暴力](http://bagzone.net/images/210/34167e9cd143cea061d9579bc46d2ecd.jpg)
