第六十七章 吾欲以此树为栋梁 (第2/4页)
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望意态从容，侃侃而谈：“大鱼者，飘忽天地之间。上跃青云，下潜幽泉，吞吐高徊之云雾，缭绕九曲之烟霞。腾必有势，行必有声。 忽如仙风，忽成道骨，忽见于万众，忽显于万年为师垂钓，便为此鱼。 褚么听得是云里雾里，可怜他读书本就不成，这番话光听清楚是哪个字对应哪褚么听得是云里雾里，可怜他读书本就不成，这番话光听清楚是哪个字对应哪个字，就很有难度。 细眼睛懵槽地看着他的师父。 “喂，小么！你知道我在干什么吗？”廉雀不甘寂寞地问道。 褚么并不关心他在干什么，但毕竟有些怕他，还是配合地又看了一眼。 这个丑汉还是在重复地将潭水舀进竹筒、木筒里，每回的分量都相同，而那些水只不过在温度上稍有差异。 “舀水呗。”褚么道。 “是在装水。”廉雀一本正经地道： “都装起来了。” “褚么别理他。”姜望打断道：“师父刚才跟你说的话，你可听懂了？“ 褚么摇摇头，老实地道：“不懂。” 姜望满意地点了点头：“不懂不要紧，以后就懂了…钓鱼啊，钓的是一种意境。“ 此时他已经解好了钓线，上好了钓钩，放好了鱼饵。 单手持竿，漫步走到螭潭正中央，在那如镜的潭水之上盘坐下来，慢条斯理地放下钓线。 且夫以雷云为盖，寒水为席，垂钓空山。 一袭青衫照碧水，间有雷蛇绕身游。 别的且不说，姿态的确是潇洒极了。 褚么在心里牢牢记下了师父的话，觉得很有收获，很是开心。 这不比打铁有出息？ 且说这螭潭之水，极寒极冻，又有雷蛇时游。钓线入水，其实并不轻松。 姜望那潇洒的动作背后，是庞大的道元附于钓线之上，将其悄无声息地拉直，径坠水底。 这根钓线长不过九尺，相对于螭潭来说，并不能够深入多少，但如果没有道元说，并不能够深入多少，但如果没有道元保护，此时早已冻裂。鱼钩亦是凡铁，根本经受不起这潭水。蚯蚓所做的鱼饵，更是在一直努力对抗结霜的趋势…但而姜望此刻在螭潭中央盘坐，也完全可以感受得到，那无处不在的寒意，正无声无息地侵入身体。 这种寒冷，并非夏阳冬霜，而是往人骨子里钻，在人的神魂中渗， 螭潭之寒，从何而来呢？ 那极幽之底，通向何处？ 能找到的相关的资料里，并无记载。 姜望也没有贸然去探查，而是默默地运转着玄天琉璃功。在这里一边需要对抗螭潭寒水，一边需要对抗积云雷电，同时还要细心地保护好钓竿钓线，正是修习炼体功法的好环境。 涂扈所赠，乍听起来很像是佛门功法，但其实不是。 “玄天”是北方之天。 “琉璃”是晶莹剔透，无垢不缺。 它是正统的草原真功，是草原上少有的独立于苍图神教体系之外的功法。 或者换个更准确的说法一它是少有的末被苍图神教抹去的、渊流非神的草原功法。 涂扈拿出这门功法来，是真正用了心思的。 它中正平和，具备很强的兼容性，不会与天府之躯发生冲突，能够很好适应姜望现在的身体状态。 迄今为止，姜望修过四灵炼体决、服用过石门草、在温泉宫经受过天浴，又有天府之光淬体、星光淬体，而后成就神临，达成金躯玉髓。 肉身强度其实并不算差。等闲的炼体功法，很难再有增益。 同时要考虑到，“金躯玉髓、青春不老”的另一面，就是它已经不易更改，制死方坏。有些炼体功法就算再强，与自身状态不合，也是不能再炼。这不比神临之前，还有很大的调整空间。 姜望是以凰唯真的神临之谜，在战场上以“三无”的状态成就，神临之躯可称完美。若是不相合的炼体功法，反倒会让它产生瑕疵。就算大幅度增强了防御，也得不偿失。 而玄天琉璃功则不同，它本身并无性质，是如天空包容一切，如琉璃映照一切。在草原的历史上，它也通常被作为神教修行体系的补充。 此功一旦修成，就能够很好地统合这具肉身， 姜侯爷今日持竿而来，本是为享受悠闲，安静修行。 现在钓竿握得是不太轻松了，但修行还是修行。 琉璃清光绕身而转，他随口吩咐道：“褚么，站个太乙白虎桩。” 这门桩功很适合打基础，可以帮助褚么完成开脉前的身体准备，在来南疆的路上，他就已经传授过。 “误！”褚么赶紧放下蒲扇，在一旁有模有样地摆出架势，站起桩来。 廉雀也不管他们师徒，随手强化了一下炉火，自顾自分析螭潭的水。 山约间一时间都静了下来，每个人都做着自己的事情。 只有炉中柴火哗剥，间或砸着几声雷电滋响。 光阴就这样悄悄地溜走了。薛汝石走进山坳里来的时候，看到的便是这样一幕。但见潭面修士坐如菩提、一竿独钓，谭边小童步站桩、咬牙切齿，炉旁丑汉专心验水、表情虔诚这画面竟是异常和谐。 他静静候在坳口，并不吭声。 虽然他是在得知武安侯来南疆后的第一时间，就动身赶来拜访。虽然他是去到宅邸拜访未果，便着急忙慌地找进山里。虽然他拳拳之心、忠诚之意，正急于表达但他只是安静地等待着。 他当然知道，武安侯全都不会错过。“汝石怎么找到这里来了？”姜望移来视线。 顺便对褚么摆了摆手，示意这小子休息。 褚么松懈下来，一边照着师父教的法子给自己舒筋活血，一边好奇地打量着来人。瞧穿戴、气质，也是一个大官哩。 “侯爷。”薛汝石恭恭敬敬地行了一礼，才道：“末
