第九十四章 此生如在戏台 (第2/4页)
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……或者灵熙华。你觉得你会有什么不同？他会给你自尊，以及自由吗？」黑色火焰绕着灵熙华周身轮廓，像是描边的火线。
倏然一动，残影已逝，再出现已是在熊三思左后方的上空，居高临下，一矛扎落！
他似乎完全不为所动，看向熊三思的眼神，在凶狠之中，藏着嫉恨：「你是在用什么对抗我？！」
熊三思回身一刀，刀锋正正斩在矛锋上。
灵熙华身形再隐而再现，就在空中对熊三思展开了狂风骤雨般的攻击。一支骨矛，点落梨花似雪。
熊三思却岿然如山岳，脚下几乎不动，一柄长刀护身，风进不得，雨进不得。
刀锋和矛锋一次次交撞，擦出一长溜、一长溜的火星，舞如飞带。一部分化为黑色，一部分化为血色，还有零星几点……赤红地散落，消失。
灵熙华的进攻太快，残影交叠之下，黑雾和骨刺几乎叠出一幅幅奇诡的图案来。
而他咬牙切齿：「你驱使着灵焱，运用着灵躯。却说着胡话，谈什么自由，论什么自我！
我在这里摇尾乞怜，匍匐叩首。
你凭什么谈论自尊？
凭什么可以嘴巴一张，就说自我？
你难道不是同我一样，尝过了世间最极端的屈辱，被嫁接成这般不伦不类的躯壳？
你熊三思……有什么了不起！
骨矛与长刀，黑焰与血火，在万神海中一次又一次地翻滚。杀得观者皆无声息。
镜中世界的姜望，亦然静静盘坐。
对于熊三思的故事他略有关心，但也不很关心。
或者说，相较于熊三思和灵熙华各自的妖生经历，他更关心他们的力量构成。
此刻在他的身前，漂浮着两朵火焰，一朵黑焰，一朵血焰。
三昧真火生成的火线，交织成两个小笼子，将它们包裹在其中，慢慢地焚烧、分解。
熊三思和灵熙华杀得激烈，杀得火星飞溅。他们彼此争抢元力，侵夺敌躯，连这兵器擦出的火星也要争抢到。
可其中一点本为赤色，从始至终都赤红。当然是镜中世界里的遥控。
而幸或不幸，沾染了黑焰，又燃烧了血火……于是就有了眼下这一幕。
姜望冒险出手，拔毛于两虎相争之
时，就是为了这种被灵熙华称之为灵焱的东西。
且不论「灵族」是否成立，三恶劫君所创造的这糅杂妖、魔、人的躯体，的确有其不同寻常的地方。仅凭肉眼观察，很难说可以补充多少知见。
尽管现在还不明确路在何方，但各方绝巅的落子碰撞，会诞生无数种可能，机会稍纵即逝。
随着神霄局的不断演进，他随时都有可能跳出镜中世界来争局。局中的每一个天骄，都是他的对手。
而他最大的优势，就是藏身暗处，多出来许多观察对手的时间。身经百战如他，当然懂得好好把握。
三昧真火是神通之火。
他也曾仿造焰花，复刻过神魂焰花，但本质上仍只是一种神魂力量的道术应用，算不得具备根源性质的神魂之火。
而根据三昧真火的焚烧分解，这灵焱成分复杂，是以灵识外显，合以魔气人气妖气，自然诞生的一种力量。说它是这所谓「灵族」的根本力量，也并不为过。
在三昧真火「了其三昧」的过程里，姜望也没有闲着，眼观六路耳听八方，认真分析每一个妖王的战斗，甚至以如梦令反复地推演。
羊愈和鼠伽蓝，熊三思和灵熙华，甚至只是展现身法的蛇沽余、同样在观察的蛛兰若……当然他的耳识，也早已触及那巨猿神相的腹中。
鹿七郎全然不知外界发生了什么，不是他没有捕捉外界情报的能力，而是他已经陷入万神窟的凶险中。
此时此刻，那密密麻麻的神龛，已经接连进发神辉。
统御这一切的巨猿神相，已然逐渐触及灵智，开始反应过来体内是有什么东西在翻江倒海。
池那覆盖山台的巨掌，也在几乎无穷的神力支特下，渐而有了知觉。可以感受到手掌心所覆盖的，那青铜鼎中，那一点不灭火星的温度——它在呼唤本能。
于是在祂深渊般的躯壳内，那一座座深嵌在血肉崖壁的神龛里，古老的封印解开了，一座座神像，次第睁开神眼！
眸中神光暴射！
它不是单纯的神灵注视，而是受巨猿神相感召，所孕生的毁灭本能。
此光断金切玉，撞在血肉崖壁上，亦是一个个幽深凹坑。
这样的凹坑在血肉崖壁上只以无伤大雅的斑斑点点，若是落在鹿七郎身上，顷刻断为数截。
整座万神窟几乎在一个瞬间，就已经被这样密集的神光所铺满，纵横交错，几无一处间隙！
极速坠落的鹿七郎毫不惊乱，灵感对危险的捕捉，甚至先于神像睁眼。
柄细剑倏忽左右，周身剑光飞绕。或挑或抹或直接截停，神光尽在剑光外！鹿七郎就在
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