第四十五章 乞活如是钵 (第1/3页)
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此钵不凡。 虽然外观平平,乍看来只是普通的光滑铜钵,僧侣持之以化缘。 但若细究其纹理,当能见得那一个个细小的梵字。如龙行九天,行云布雨,有奥妙无穷。 梵文如齐文如楚文,如世间绝大多数流传甚广的文字,皆仓颉造字后方有,使得修行未达者亦能述道。 虽为世尊亲作,也不具备神通,本身是没有什么威能存在的。 但游于此钵上的文字,个个灵动,似生而有灵。 便是那完全不识得梵文的,也能洞明其真意—— 这细小梵字所组成的铜钵纹理,却是刻写的一篇经文。其名曰:《佛说皆空皆寂法灭经》。 骤见此文,而一字一字竟如敲钵,有禅音入耳。 钵声一响万万年,乃至于末法无尽! “闻如是,世尊垂泪。 见如是,世尊缄言。 知如是,世尊寂化。 得如是,吾为此证。 是末法劫时,蛇鼠受享,荒草住庙。鬼魅披袈,圣佛狂叫。 是菩提死后,智识已昧,灵法皆佚。众生共沦,禅音永寂。 方知今日业,结成他日果。 永劫不坏是空言,如是我闻也闻我!” 多么宏大的梵声,却如此荒凉、孤寂、空茫! 姜望只是惊鸿一瞥便已 “听”得一章。虽不解其真意,却也如闻大吕,似感非感。明白这部经书有着非常重要的意义,于人龙之争,于佛门,于历史,都有相当关键的价值。 尤其是,体内歧途之花旋转,似也喻示这经与他有某种若隐若现的相关! 而此钵环转,字符翻飞,藏经不知多少章。全篇或许能有更多真意展现,也更方便理解。 他意识到这就是老龙敖馗藏在宇宙深处的天佛宝具,应名【乞活如是钵】。 敖馗凭借真名所系的宇宙众妙之门,从玉衡星楼底座的囚室里逃脱。又借用乞活如是钵之能,封闭了他的宇宙众妙之门所在的这个世界,隔绝了自己对观衍前辈的呼救,不可谓算计不深。 在自由被限制、几乎完全无法动用力量的情况下,还能够在自己的眼皮底下,借自己的力量完成这样的逃脱。 即便是被成功设计的那一个,姜望也要由衷地赞一声老女干巨猾。这些个脏心坏肺的,真是又一次让他长了见识。 但被设计并不可怕,重要的是如何去应对。尤其不可惊慌失措,让自己一错再错。 在不能确保全知的情况下,任何人都不能确保自己永远不踏进陷阱。重玄胜和自己联手斗重玄遵,也还丢了伐夏先锋,先输一步棋呢——姜望如此安慰着自己,冷静地审视着现状。 他有心再看一眼那乞活如是钵,哪怕多记几章经文,却已在悠扬的钵声中迷了五识——此经此钵,原不轻示凡俗之眼。刚才那一眼、那一耳,已是他五识超卓,修成目仙人、耳仙人的结果。 那悠扬的钵声充斥耳中,无穷无尽的星光包裹自身,也填塞了视野。 姜望动弹不得,也就尽量舒展声音,顺流随波。而在心中梳理关键—— 在千年之前,与皇主泰永争道失利的敖馗,勾引天佛寺皇姑老尼得手,盗得此钵。罪行败露之后,为海族所弃,遭到追杀,携宝流亡宇宙。 这个过程绝不轻松,他也是几经生死。 在逃亡的过程中,将乞活如是钵藏在浩瀚宇宙中的某一处,加以封印,敛去气息。并以自己真名开启的宇宙众妙之门锚定信标,作为若干年后再回转的路径。 他的真身被打成重伤,一路逃窜到森海源界,才陷入漫 长的沉睡中。 藏身古树的他,在沉睡时气息外泄,使得古树生出种种神异,从而引发了许多森海源界原住民的信仰崇拜。 这些信仰之力加速了他的苏醒,苏醒之后的他,意外发现了玉衡失主的事实。 为了占据这颗永恒星辰,他改变了原先的复苏计划,开始了长达千年的布局,亲手编织了森海圣族的悲惨结局。若是等他证道星君成功,再取回乞活如是钵,想来即便在茫茫宇宙,也可得享真正自由。就算泰永再度追来,他也不惧。 可惜这一切被悬空寺五百年悟性第一、誓不成佛的观衍所破坏…… 五识皆迷的状态下,思路反而格外清晰。 通过种种细节的拼凑,敖馗之前的经历应当就是如此。 此后就是这三年来点点滴滴的相处了。 这些经历里面,能够确定哪些情报?有什么可以利用到的地方? 正思考间,五识已复。 姜望第一时间显化剑仙人之态,提剑在手,开启声闻仙域,迅速地观察着这个世界。 敖馗不在眼前。 不,从现场捕捉到的些许痕迹来判断,敖馗与自己几乎是先后脚地降临这个世界,但他先一步遁走了! 这说明两点。 第一,敖馗的状态很差,并没有把握在此刻与自己交战。 第二,敖馗对此方世界有一定了解,且早就知道会降临此界,应该早就有了全套预案,接下来每一步都会很清晰。 由这两点都能推导出一个结论——自己必须尽快找到敖馗,趁他病要他命。 以老龙之女干猾,巅峰时期之强大,时间拖得越久,越是对自己不利。 但时间也不全然是敖馗的朋友,因为自己还有观衍前辈这个帮手。 虽然先前的求救被切断了,但是早先写给观衍前辈的信还在。只等观衍前辈什么时候读了信,想要回信之时,自能发现自己失踪在星月原。 自己虽然不够狡猾,但观衍前辈可是全面压制过敖馗的智者,一定能够找到蛛丝马迹,找到此方世界里来。届时就又是老龙敖馗的危险期了。 当然,等待不是姜望的性格,他是一定要主动把握命运的——实在把握不了,那就再说说帮观衍前辈鼓个劲