第四十七章 升龙宴,君子论 (第3/4页)
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成名的人,这份克制相当难得。 “姜大哥此言大善,家祖若是听见了,兴许能有知己之获!”屈舜华笑道。 此言一出,在座除了左光殊外,余者皆惊。 屈舜华的祖父…… 虞国公屈晋夔! 堂堂虞国公,竟然是黄粱台背后的主厨么? “你这……”夜阑儿佯怒地瞧着屈舜华:“你可是瞒了我好久!” 她当然知道,黄粱台的主厨必非常人,只是怎么也想不到虞国公头上去。 毕竟堂堂一国国公,跟黄粱台主厨的身份,实在是难以联系到一起。 楚煜之则连声道:“难怪,难怪!若以庖厨之道比修行,今日这一宴即是绝巅。非虞国公何能为也!只想不到,我竟有此幸!” 屈舜华拱手告饶:“家祖不欲让人知晓,免得太多人挤过来打扰。故而还请诸位听听便罢,不要外传。这可是咱们黄粱台的机密呢,若非姜大哥点到这里,我当真不会讲。” “想不到虞国公日理万机,也有此雅致。”姜望感慨万千。 尤其想到自己其实也对厨艺很有兴趣,只是忙于修行,没有时间去细细琢磨,颇为唏嘘,实在遗憾! 不然的话,未必不能跟虞国公切磋切磋。 屈舜华道:“他老人家其实一个月只亲手做一席,这一席一般不待外客。其余时间都是我黄粱台的几十位大厨,按照他留下的谱子做。每一个步骤都不能出差错,才能一日三席,得其五分韵味。” 她笑得落落大方:“我特意挑着今日宴请姜大哥,便是因为家祖今日得空,亲自掌勺呢! 想也知道,虞国公亲手做的一席,会让大楚多少知情的王公贵族趋之若鹜。 价值简直无法估量。 而屈舜华之所以如此待他,当然是因为左光殊。 姜望很受感动:“屈姑娘有心了!” “屈家姐姐说,屈爷爷或许能于姜大哥有知己之获,我看很有可能!”左光殊在这时候开口道:“我爷爷与姜大哥就相谈甚欢,昨日一聊就是几个时辰,也不知聊些什么。兴许姜大哥就是招老人家喜欢呢,屈爷爷若是有空,姐姐不妨引见。” 国公爷的时间何等珍贵,一聊就是几个时辰,那可不是客套能够解释的了,这让楚煜之的眼神里更添几分敬意。 而更让他惊讶的是,左光殊这种性格的人,竟然会主动帮人铺路,想着让虞国公见一见姜望。 也就这个姜望是齐国爵爷了,若他是楚人,平步青云当自此始。 姜望与左光殊,是怎么处出这份交情的? 听说是太虚幻境里认识的。 除了演武切磋之外,太虚幻境原来还是一个拓展人脉的地方吗? 本来对太虚幻境敬谢不敏、觉得非真正生死无以争的楚煜之,此时倒是生出几分兴趣来。 “好。”屈舜华笑着应了左光殊,又对姜望道:“想来姜大哥亦是烹饪君子。” 姜望矜持地笑了:“天下烹饪君子多矣!就我所知,齐国的太子殿下,也好烹饪。” 但这话出口之后,他心中忽然一动—— 是否应该重新审视大齐太子姜无华的实力? 醉心庖厨者,既然可以有虞国公这样的绝顶人物。 那么同样醉心烹饪之道的姜无华,会不会不止如此呢? 屈舜华笑道:“有机会一定要试试姜大哥的手艺。” 姜望自信一笑:“你与光殊是一家人,以后机会多得是。” “治大国,若烹小鲜。”夜阑儿漫声道:“以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。” 姜望眼神动了动,夜阑儿念诵的,是大罗山传道之典《道德经》里的原句。 枫林城道院虽属玉京山一脉,但他早年在道院里的时候,也是读过的。知道这一段说的是无为而治,天下太平。 不过他并不搭话。 倒是楚煜之出声道:“夜姑娘原来心慕道门么?” 此间虽是在楚境,这倒也不是什么诛心之论。 天下修行流派,皆自道门始。 慕道门者不知凡几,完全不必涉及政治立场。 “道开始的地方,谁不想去看一眼呢?”夜阑儿将话题转回来:“我只是想说,只要心中有大道,万般皆是修行。治国是,烹饪亦是。” 她轻声一笑:“何处无君子之道?但少君子耳!” 夜阑儿这话,似乎隐有所指。 姜望笑道:“不知在夜姑娘眼中,这楚地年轻人里,有几位君子?” “君子”一词,在儒家是指代道德修养、精神境界到了一定地步的人。 但他们今日席间说起来,指的自是超凡脱俗之辈。 屈舜华和楚煜之,或许都觉得姜望是在有意跟大楚第一美人找话聊。 唯独左光殊看了姜望一眼,心知姜大哥这是已经进入“战备状态”,开始考察对手了。 楚国年轻人里的君子…… 那不都是山海境里的竞争对手么? 夜阑儿的笑容是非常迷人的,她也很擅长笑。 闻声只是一笑:“各花入各眼,这可难讲。” 转眸瞧向楚煜之:“楚公子以为呢?” 她这位大楚第一美人,自是不好点评少年英雄,不然免不得争风吃醋。 楚煜之却没什么顾忌,闻言略作沉吟,便道:“项氏重瞳子,勇武刚烈,可称君子否?” 这话明赞项北,暗捧姜望。 方才黄粱台前的交手,在座谁不知道? 夜阑儿点头道:“可。” 楚煜之又道:“伍氏伍陵,兵儒合流,自成一家,可称君子否?” 夜阑儿微笑:“可也。” 楚煜之继续道:“献谷钟离炎,早年惜败于斗昭,怒而弃术,自修武道,如今脊开二十重,可称君子否?” 姜望还是第一次听说钟离炎这个名字,武道脊开二十一重天,便可比拟神临。楚国