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跟其他人比,考试的时候更不一样。

钱飞跟李廷的进步同样飞快。

去年他们还在三十多名徘徊,今年丙等堂厉害的学生走了不少,加上两人用功努力。

三月的月考,李廷排名第九,钱飞排名第十,竟然一起进了前十!

看着自己的成绩,他们两个简直不敢置信。

第九!

第十!

在县学啊!

正荣县县学,用现代的话来说,已经是名副其实的重点学校。

所有的学生都很勤勉,资质也不算太差。

在这种地方,还能考到前十。

以前还觉得学海茫茫,不知道是否能考上秀才。

现在却觉得,自己好像是有指望的。

见他们两个这样,想跟纪元当朋友的人更多。

就算当不成朋友,一起学习也是好的。

还有同窗已经瞄上夫子博士们。

纪元可以提问!

那他们也可以吧?!

学生们战战兢兢过去,把自己的疑惑说出,没想到夫子们真的为他们停下脚步,答疑解惑,而没有一丝不耐烦。

真的可以!

真的可以私下找老师的!

县学夫子们私底下还笑,学生们爱学,他们这些当夫子的怎么会阻止。

若真的不答不解,那才是愧对当夫子。

就是梁博士这种社恐就完蛋了。

他是愿意答疑的,可学生们太热情,他有点招架不住啊。

最后他干脆把课后时间留下来,直接让学生们提问。

不要围着他转啊!

大家要有点距离感!

或者把问题写下来,自己第二天挨个解答!

没想到,这竟然成了县学的习惯。

每日上课前,想提问的学生提前过来,夫子帮他们解答。

渐渐地,不止有一个学生在蹭听。

毕竟别人的问题,自己说不定也有,就算没有的,可以查漏补缺。

被迫提前上班的夫子博士们:?

你们怎么回事。

我的学生们太用功了怎么办!

教谕听说此事,都忍不住跟县令炫耀。

看他的县学看他的学生们。

厉害吧?

事情传到县学以外的地方,别说正荣县其他学子了,就连隔壁几个县的学生们都倍感压力。

你们不要卷了啊!

本来就有个好学校,还有好夫子。

现在自己勤奋到这种地步吗!

甚至卷这个字,都是你们先说的!

而说出“卷”源头的纪元,此刻神清气爽。

太好了。

礼记的疑问全部解开,通读一点问题都没有!

殷博士列的书单,他也在尊经阁看完了。

有些书尊经阁没有,老夫子还帮他寻了。

五经里,已经初学了四经。

就差最后一本了!

也是最厚的一本,《春秋》。

春秋是以时间为轴的编年体史书,主要记录的是鲁国的历史。

而后又有很多书籍,对《春秋》本体加以阐释。

一直到天齐国今日,主要是三本,被称为“春秋三传”

《左传》《公羊传》《谷梁传》,三本合为《春秋》。

三本记录历史,记录王公贵族言行,同样记录春秋时期,那个急剧动荡的年代。

而在那个年代,所碰撞出的思想火花至今让人学习。

当时的时代,从“天”到“人”的关系,全都在重新思考。

之前学《尚书》,已经强调“敬天保民”的想法,同样在说“天视自我民视,天听自我民听。”

意思是,上天看到的东西,就是老百姓看到的。

上天听到的东西,就是百姓们听到的。

已经有“民之所欲,天必从之。”的想法。

现代一点的话来说,便是百姓想要的东西,老天爷都要听从。

以上古说的“天道”,渐渐转为“人道”。

民心民和民力。

都是统治者要关注的重点。

这些圣贤们,早在几千年前,窥探到学问的真理。

从尚书到春秋,“保民”的思想,在《春秋三传》里体现得更加明确。

保民,爱民,得民,恤民等等,已经是史书里一大重点。

不管统治阶级因为何种原因推崇这些圣贤书。

也不管这些圣贤书是否成为他们的工具。

但这些话,这些道理,却是亘古不变的。

一句经典,或许会被断章取义,也或许会曲解意思,为上位者所用。

可仔细去读原本,就知道很多意思,并非流传的。

所以读到最后,圣贤书的根本

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