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想到两人如果是徒弟辈了，就和自己也和昭阳差了辈分了，如果和昭阳相处，辈分就是一道无形的鸿沟，这个鸿沟没有才好。
他就不让他俩拜师，只说是互相学习，就可以共同提高。
他俩觉得这样乱了辈分不应该，阿福是什么，是白巾国的国师大人，曾经是大德国歌唱团挑大梁的人物，过去唱歌者唱的是俚曲小调，要么是生旦净末丑都有的社戏，咿咿呀呀令人牙酸。
现在不一样了，新式歌曲是风靡几个国家的，是人人喜爱的，和过去的那些截然不同。连带着，连歌唱演员的地位也水涨船高了，不同于往昔落魄街头的艺人了。
他们还是想把阿福当成名义上的师父，如果拜师国师大人了，自己也被人高看。
可阿福死活不让他们拜师，他们俩也不知道阿福是出于什么心理。后来看坚持也没用，就想不拜师就不拜师吧，能和他学歌曲也不错。不拜师，还能和国师大人称兄道弟。
和国师平辈相称，也是别人羡慕不来的。
因为这里没有马佳的录音机，一切歌曲的词曲和旋律，都是以歌手首唱的为准，伴奏也是一样的，这些不知道底细的观众，就都以为歌唱团的人就是歌曲的独创者呢。
在阿福的精心指导下，两人很快学得了阿福歌法的精髓，《阿莲》《垄上行》《朋友》《心太软》《阳光总在风雨后》也被两人学了去。
后面三首歌曲是藏匿的那盘录音带上的，阿福只是在碰巧的时候，单独得到了录音机，才自己放磁带自己学唱的，并没有在有陌生人的场合放过。
这三首歌也没有来得及教铁桩，也是昭阳没有听过的。
歌唱团成员也每人挑了一两个白巾国的徒弟，教给他们唱歌，既然是歌手们的徒弟，也有了和师傅们一起上台的资格，新歌，也可以上台去唱，还是老师带着徒弟一起唱。
这种形式非常好，徒弟们得到了和师父一起的现场锻炼，以后单独上台就不会怯场了。
歌唱团的这些歌手，在京城搭台演唱了两次以后，和大德国一样，她们的歌声马上就风靡两个郡了。那些观众和大德国的狂热歌迷比，有过之而无不及。
她们演唱是露天的，有在大德国带过来的音响，喇叭扩音，白巾国人也新奇。演唱全程不收观众的钱，自备了坐椅就好，比大德国的观众还幸福。
不过，昭阳女皇说了：“你们几千里地来了白巾国，也不能让你们白来白唱了，你们待一段时间回去之前，白巾国皇家会给你们一笔感谢费的。”
歌唱团在白巾国一个半月就不得不回去了，因为大德国人也需要她们。
昭阳看他们要走了，就给他们按照每天三个金币补贴了他们。一个半月可是一大笔钱了，可见昭阳对它们的重视了。
不过，他们人走了，各自留下了各自的徒弟，杨国祥和金骥就不一样了，教导他们唱歌的阿福并没有离去。
《阿莲》和《垄上行》这首歌，是杨国祥唱得好，《朋友》和《阳光总在风雨后》因为高亢需要大的肺活量，是金骥唱得好。
再有，这两首歌昭阳没有听人唱过，现在金骥唱得好，昭阳马上就对金骥来了兴趣。
看到金骥被昭阳另眼相看了，阿福和小倩感到了奸计得逞，再也不怕昭阳惦记阿福了，一到了一年期以后，白巾国皇家稳定了，她们就可以回国了。
两人想到了回去皇宫，就不用操心这些了，也不用担心昭阳想着阿福了，阿福也不用担心昭阳对他死缠了，两人想到了这些，笑的像半个身子跳出海面的海鳐鱼。
阿福小倩去参加一个大臣的生日宴，让她们看到了新鲜事物。
现在，不知道是谁起得头，白巾国人有头有脸的，在家中有喜事宴请宾客的场合，为了彰显自家的地位和富有，花钱请来草台班子唱寿宴的堂会。
阿福了解到现在的白巾国，随着京郡形势的安定，奢侈之风又刮起来了。有钱有地位的，过生日都要唱堂会。不但是过生日的生日宴，新人结婚正日子摆酒宴也唱堂会。
死了人也吃席要唱堂会，只要死的人不是横死的就行。
还有个堂而皇之的借口“老丧为喜”既然和喜挨边了，请班子唱歌也无可厚非了。有钱家族家里有了值得大肆宣扬的大事，许多大场合也要请班子唱堂会。
酒楼和饭店，货栈和码头等大买卖开张，为了知名度，也为了图个吉利和热闹，也要请草台班子唱堂会。
今天的堂会，草台班子也唱了十来首歌，得到了主家和宾客的热捧，掌声经久不息。
据说，一次堂会下来，只要不出状况，唱歌的歌手会净得到半个金币的报酬。
当然，班子水平都是参差不齐的，各个班子的人员也不固定是多少，人多了就有滥竽充数导致班子的水平不太强。
所以班子也分出来三六九等，歌手得到的报酬也大相径庭。
今天请的这个班子口碑还不错，一些人把这个班子叫做‘蓝婶子班’因为班主姓
