第137章 逃婚 (第1/2页)
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长安街头。
李诺一手牵着娘子，一手牵着慕儿，在宋府门前的街上散步。
以前三个人出门的时候，是慕儿走在中间，他和娘子一人牵她一只手。
现在，则是他在中间。
很多变化，在不知不觉间悄然发生。
这一个月，李诺没有再去过玉音阁。
因为一篇《凤求凰》，他和凤凰的谣言，再次被传的满城风雨。
造谣他和娘子和离的消息也甚嚣尘上。
不去玉音阁，是为了避嫌。
当然，也不止是避嫌。
回顾整件事情，一开始，他只以为是凤凰的自恋而已。
但在李诺要求她保密的情况下，第二天，这篇赋就近乎传遍了长安。
之后，那些已经快要平息的谣言，被重新提起。
玉音阁又一次站在风口浪尖，作为当事人的凤凰，自然成为了舆论的中心，无数人想要一堵美人芳颜。
单单是见她一面，就要花费五十两银子，她随便弹奏一曲，更是价值百两。
李诺就算再迟钝，也能想到，这其中，一定是有人在推波助澜。
凤凰和夜莺都帮过他很大的忙，她们若是有需要，他不介意帮一帮她们，不要银子都行。
但他讨厌这种暗中的算计。
他把她们当朋友。
她却拿他当凯子。
李诺不打算和她计较，但以前的情分，从此勾销。
说起来，整件事情中，最离谱的，还是有些人对于那篇赋的解读。
什么名为求爱，实则暗讽陛下，简直是离谱到家。
李诺自己都没说什么，他们就认定了这种说法。
这条罪名，一旦被敲定，可是重罪。
最轻也得判个流放。
要是换做其他人，恐怕早就被抓到明镜司喝茶了。
还好明镜司是他们家开的。
三个人悠闲的走在街上，每走过一处，人群就会传来一阵窃窃私语。
“不是说，这两人要和离了吗？”
“和离个屁啊，你见过即将和离的夫妻，天天手牵手出来遛弯？”
“这么说，那些传言是假的了。”
“岂止是假啊，人家夫妻的感情好着呢，那本《佳人集》，你没看过吗？”
“什么《佳人集》？”
“半个月前刚出的一本诗集，你买一本看看就知道了。”
“伱是？”
“我是佳人书坊的伙计，名叫赵二，你报我的名字，去书坊买书，可以给你打个员工价……”
……
《佳人集》是半个月前，长安新出的一本诗集，首印当日，便被抢购一空，短短半个月时间，就彻底风靡长安。
大夏的文人，很喜欢出一些诗集文集。
自己的作品被世人传颂，大概是每一个文人共同的梦想。
那些著名的才子，都有自己的诗集，他们的倾慕者众多，诗集每次更新，都会被倾慕者大量抢购。
朝中的官员，以前也喜欢编纂自己的文集。
不仅仅是为了名，还牵扯到一定的利。
某些官员亲签的文集，薄薄一册，动辄可以卖到几百上千两银子，曾经是他们收受贿赂的重要手段。
这种手段合理合法，就算是朝廷也没理由禁止。
直到这几年，大理寺卿李玄靖大搞文字恐怖，随便一句话，都有可能被歪曲解构，那些官员生怕被抓住把柄，就再也不敢写什么东西了。
这部《佳人集》，为大理寺卿之子所作。
诗集第一篇，是一首短诗。
一顾倾人城，再顾倾人国，短短两句，便将美人写到了极致，其后再有写美人者，只能望其兴叹。
此诗名为《佳人》，呼应了诗集的名字，也呼应了他娘子芳名。
此诗一出，外界关于他们夫妻不合的谣言，不攻自破。
到底是多美的美人，才能让他连国家都可以弃之不顾？
单论写美人，便是那一篇《凤求凰》，也比之不过。
不过，为了美人，连国家都不要，明面上看，这首诗的价值观不值得提倡，与儒家的思想相悖。
但儒家的文人们，对此做出了更深层次的解释。
能写出《凤求凰》的人，在这首诗中，怎么可能只为了夸赞他的娘子？
美人再美，又岂能为了一个人，弃城弃国？
这里的美人，并不是美人，而是陛下长生的梦想。
他绝不是想说，为了美人，可以放弃天下。
恰恰相反，他用了如此夸张的手法，是在劝诫陛下，要以国家为重，不能为了虚无缥缈的长生，而弃天下，弃臣民于不顾……
这首诗的文学价值、政治价值，还在那篇《凤求凰》之上。
除了这一首《佳人》诗外，这部诗集的其他诗
