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“我靠，这么威猛！”
看到这次制衡，直接让三清一同出来，王羽顿时惊呼道。
按《史记》记载，老子为周代史官，构建了独特的道论，创建了诸子百家之一的道家，被后世奉为道祖。
而这是历史上的老子。
但随着道家的发展，渐渐在汉朝形成了道教，在这一过程中，已经出现了对于老子的神格化，而到了唐代时期，成玄英撰写的《老子义疏》，使得老子渐渐变成了太上老君。
而李唐王朝，又信奉李耳为自家先祖，更是为其安上了浓重的神话色彩，比如什么紫气东来，李耳过函谷关消失不见，原来是羽化成仙了。
从这一层意义上说，老子演化为太上老君，而太上老君则是神格化的老子。
到了封神演义，作者更是挑明了这个观点，老子就是太清，人教教主。
所以，对于李耳这一世，变成了太清，还携带了元始天尊和通天教主等一众门人弟子，以及洪荒时期的大牛，王羽并不奇怪。
毕竟，一定程度上来说，他们也算是一个时期的人。
不过，令王羽内心之中，没有想到的是，李耳居然还是并州李家的老祖宗，难怪王家会选择与李家联姻，而且这些年一直给予资金扶持。
原来这一切，都是因为太清的缘故。
就算是太清，加入了道家，他也不可能彻底忘掉了家族，如果家族有难，或者出现问题，那他肯定会派人帮忙。
毕竟，他现在还是个人，只要是人就有七情六欲，那就会有在乎的地方，而现在的李家，基本上唯王羽马首是瞻。
也就是说，王羽完全可以凭借李家这条线，搭上太清这条路，作为背后靠山之一。
通过太清的植入身份，这里面包含的信息，王羽对他的实力也有了一个大致的了解，相当于通天境巅峰。
那么，帝俊、接引、准提、通天、元始这五人，应该也是在这个境界了。
至于广成子、云中子等人，应该都是天人强者。
就是不知道，这次制衡之后的人物截取，自己能够截取到哪一位大佬，还是并没有截取到这几位大佬。
【叮咚，制衡第十二人，明英烈传，川中王，明玉珍，统帅：93，武力：98，智力：85，政治：95，魅力：95；
植入身份：益州起义军首领之一，现随从张角号召，在益州攻城掠地，目前已经领军占领了犍为全郡，接下来准备修养一番后，便进攻巴郡；
携带人物12人：明昇，岳能、岳效良、岳效飞、明凤珍、范秀、童通、戴天寿、韩钧、司马亮、司马德、司马高；】
在明英烈南方评话中，天下有四大邦反王，而川中王明玉珍就是其中之一。
在三大反王里面，明玉珍的实力最为雄厚，手下谋士如雨，猛将如云，是天下反王里，政治水平最高的。
明玉珍有些类似，《说唐》里的夏明王窦建德，朱元璋与陈友谅争天下，他两次听信了陈友谅的忽悠插手进来，也跟窦建德插手李世民与王世充的争锋相同，结果损兵折将，大败而归。
评话小说这样抬明玉珍，其实也是有事实依据的。
明玉珍虽然没读过多少书，但在反王浪潮下，还是投身到农民军中，带兵打仗无师自通。
在担任了西系天完红巾军徐寿辉麾下，统兵征虏大元帅后，不但仗打得有声有色，处理政务也是井井有条。
至正十五年（1355年）春，明玉珍奉徐寿辉之命，领兵万余，由巫峡引兵入蜀，取重庆、克嘉定（今四川乐山），数年之间，便据有川蜀全境。
在明玉珍略蜀期间，陈友谅弑杀徐寿辉，建立了汉政权。
明玉珍怒斥陈友谅，破坏逐元大业，为故主徐寿辉立庙，据川蜀称帝，建国号大夏，定都重庆，建元天统，以其子明昇为皇太子。
明玉珍仿效宋元官制，改六卿为中书省、枢密院，分别管理政务和军务，小朝廷建设得有模有样。
为拓展帝业，明玉珍决定北取汉中，南征云南，一心将自己的事业做大，进而收取天下。
但是，天妒英才，明玉珍病逝于重庆，年仅38岁。
这下子，益州可就热闹了。
王羽并不认为，仅凭益州现在的军力以及阵容，能够对抗明玉珍的大军。
毕竟，明玉珍这次出世，把麾下第一猛将岳能携带出来了，此人在英烈传南方评话中，绝对是属于超一流的存在。
就算是没有战神的实力，也有着巅峰神将级别。
除此之外，还有一些明玉珍手下的一些大臣在，这些人带兵打仗或许不行，但是治理一方的话，还是手到擒来。
【叮咚，制衡第十三人，南朝刘宋将领，萧承之，统帅：92，武力：95，智力：88，政治：91，魅力：86；
植入身份：兰陵萧氏族人，现担任东海太守，现在与琅琊国相王典并肩作战，和徐州境内的黄巾军争战；
