第五千五百二十三章 神传科技有天谴 (第1/2页)

指云笑天道1提示您：看后求收藏（赏心悦目bagzone.net），接着再看更方便。

斗蓬若有所思地说道：“挑选祭品的方法？就是打败别的部落，然后去俘虏他们的族人，部众，象捕捉野兽一样地暂时养着，作为奴隶，让他们平时干活，然后到了要祭祀的时候，再杀了作为祭品？”

老祖微微一笑，说道：“其实，并不是这么容易的，商朝的起源，在于上古先秦时期，而太古时期的人神之战，已经过去了数万年，而人类从曾经建立过一个强大的帝国，又回到了原始洪荒的时期，变成了散居世界各处的一个个小部落，大者不过数百人，小者不过几十人，抱团求生存，无数的部落，被遍布天下各处的野兽，妖魔所吞噬，消灭，而生存下来的部落，则变得更加团结，他们的首领从普通人中间脱颖而出，变成了带领族人战胜千难万险，存活下来的英雄，而极少数的英雄，在可以吸取天地间当时还非常充沛的灵气之后，可以羽化飞升，而为神明，成为各个部落的守护神。”

斗蓬的眉头一皱：“这些首领就是您所说的历代神明了，他们吸收了天地间的灵力，飞升成功，然后在天上成了神，可以再以法力，来保佑自己人间的子孙后代吗？可为什么他们飞升上天，就有了法力和神力呢？”

老祖平静地说道：“因为以前的太古神明，有着极为强大的法术与力量，即使是曾经被消灭过的人类帝国，也有着远远超过当世的技术，这些神飞升上天之后，能得到这些数万年前的先进技术，象是五谷啊，用火啊，都是这些以前的技术，与原部落还割舍不下的这些新晋神明，会用各种方式，来教会自己在人间的后代们，这些技术，当然，这些无比强大的技术，只要学会一点点，就足够在人间生存了，比如我说过的五谷种植，驯养家畜，使用石器，钻木取火等。”

黑袍长舒了一口气：“这个时候，天上的神明应该不需要人间的子孙们做些什么吧，好像听老祖这么一说，他们也只是因为人性未除，还把部落中的族人看成自己的子孙们，才去帮助他们的。是不是有很多上天的技术，是禁止流入人间的，甚至有神明为此受到了极严厉的处罚呢？”

老祖点了点头：“是的，象是传授人类生火知识的燧人氏，传授人类五谷与百草知识的神农氏，都遭到了天谴，形神俱灭，因为天界有天界的规矩，不得把天界的技术传给人类，以免出现数万年前人类帝国居然妄想取代天神的旧事，所以，慢慢地，新晋的天神就不再与人类有什么联系了，但他们的生存，也需要吸取天地间的菁华，于是他们需要人类定期地对他们进行祭祀，以香火或者是杀生祭祀的方式，让他们在天界能得以生存。每个部落，都会有自己成神的祖先或者是神明，而对祖先与神明的祭祀，就是所有文明所共有的特性，不祭祖先的部落，都会被人间的各种毒虫猛兽，妖魔鬼怪所消灭。”

黑袍叹了口气：“原来这守护神的祭祀，是这么来的，这么说来，部落如果人数稀少，给的祭品不足，这守护神也不会强大到哪里去，只有这些部落到处兼并其他的小部落，让自己的人数越来越多，提供的祭品越来越多，受到天神的保佑，也会越来越多呢。”

老祖满意地点头道：“是这么个道理，所以从太古开始，部落间的冲突和兼并，就是永恒的主题，天道盟最早也是一些部落所信奉的邪派天神在人间的子孙们所建立，因为部落之间，一旦过于壮大，人数太多，会导致所在地方的食物与资源不足，所以必须被迫离散，这些道理，也是天神与祖先们，以种种启示之方式，托梦告诉部落里的巫师与首领们的。”

“于是，这些部落会分离，让其他族人们带着一部分的生产资料离开，远去他乡，就算是炎帝和黄帝部落，最早的时候也都是出自有熊氏和有乔氏部落中的一个叫少典的人，他的两个儿子就分别是炎帝和黄帝，接管了原来的两个部落成为族长，然后分离，各奔东西。”

“直到数百上千年后，两个部落，才重新相逢，才有了炎黄一体，大战蚩尤的事，当然，这个蚩尤也是九黎部落的首领，还是黄帝的儿子呢，可见打来打去，往往都是分久必合，合久必分哪，这是上古部落时期僦注定的事。”

黑袍笑了起来：“分离之后，新的部落会有新的首领飞升成神，或者是继承原来的部落的信仰，有自己的守护神，这么说来，我们天道盟也是承继自上古时期的某个部落，信奉的是邪派天神，以人祭的方式给祖先们提供魂魄所享用，一直到了夏朝后，我们天道盟的前身，就是商部落了？”

老祖点了点头，正色道：“是的，也许我们也有其他的同样信仰的部落，但在中原境内，商部落就是我们这一支信仰邪神，邪天帝，或者说九天玄鸟的部落，在大禹治水后，夏朝的数百年时间，我们商部落人口稀少，四处游荡，不断地与其他的部落发生冲突和战事，往往要承担惨重的伤亡，才能俘虏到一些人口。大多数的时候，俘虏还没有自己战死的人多呢，因为当时很多部落有各种蛮力之神的保佑，只论打仗，是非常强大的，甚至还有可怕的巨人。”

“然后这些人口又要很快地用于祭祀，虽然能得到祖先神明的保佑，可以从各种占卜的龟甲中多少地预知