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病的族人待得地方。

说到看病,常念有些头疼。原始社会的医疗条件太差了,比起封建社会完整的中医体系,原始社会真是要啥没啥,也别说没有,至少常见的草药还是找得到的。在部落外围,野蛮生长着不老少的药草。

但现在的问题是,他虽然是学医的,但学的是临床医学!

要知道在庇护所寸土寸金的地方,像中医如此“慷慨”的治病方式,他们绝不会用。别说中草药了,就连西药在研发使用时,都要考量用量和产出性价比。

可原始社会,显然没有让他展示临床医疗的基础。而关于中医这一块,他也只是在学校作为兴趣选修过。不过好在他在选修时用光脑加载了《本草纲目》,之前为了好奇也看过一本叫做《赤脚医生手册》的书。

在当下的环境看,这两本书却是最顶用的了。

“吼!吼!吼!”

“咚!咚!咚!”

齐齐的震天喊声将常念吓了一跳,循声望去,就见足有二百多人的队伍整齐地站在部落的空地上。

刚才的吼声就是他们发出来的,随着吼声一起的,是他们用武器敲击地面的声音。

队伍中的每一个人,都光着上身,露出结实的肌肉。由于肌肤长时间暴露在外面,他们的肤色是一水的古铜色。如果忽略武器与着装,刚才整齐且充满爆发力的一幕,并不像出去狩猎的猎人,更像是一群训练有素的军人。

部落中不只是常念看向他们那里,其他或劳作或休息的人也一同望向那处,都像是在看即将出征的英雄一般。而那二百多人的队伍,在厉的指挥下整齐有序地出了部落。

临走前,厉看向祭司家的位置,目光正好对上常念惊讶且钦佩的目光。他稍顿了一下,随即转身,与大部队消失在远处的密林之中。

祭司目送狩猎队离开,感慨道:“他们是部落的石头,是部落的狼,撑起了天,带回了食物。”

常念明白,在遵循优胜劣汰的原始社会中,必须有足够蛮横的力量,才能保障一个族群的生存空间。而这些冲出去的战士,就是延越部落的底气。

于是他开口询问:“阿父,狩猎时受伤的战士多吗?”

大祭司一边收拾他的药草,一边回道:“之前经常会有人受伤,如今剩下的都是通过祖神试炼的,如果不遇见很大型的猛兽,已经很少有人受伤了。”

听完这话,常念的理解是,不行的人已经嘎了或者无法再出去狩猎,而留下的都是抗造的。

其实他的想法没错,优胜劣汰,在原始社会体现的淋漓尽致。

两人聊到了受伤,大祭司很自然的问:“你对这些野草了解多少。”问话时,大祭司手里拿着一个根茎一样的东西,因为枯萎的比较严重,常念并未看出是什么。

他如实回道:“有一些了解,不知和阿父知道的是否一样。”

大祭司将干枯的根茎扔到一个陶罐里,摆摆手,“不用和我一样,我只是和曾经的祭司学到一点,是不是管用,我自己都不清楚。你是祖神的使者,既然了解,那便是比阿父强。关于部落的事儿我不多交代你,会由厉和你说。只是祭祀和治伤这一块,想与你说说。”

大祭司说的并不算错,常念曾经系统的学习过临床医疗,且熟记《本草纲目》和《赤脚医生手册》,他的确比对医学完全两眼抹黑的土著人懂得更多。

刚刚整理药草时,常念也在认真的看形态闻味道,对比本草纲目对药材的记载,其中真正被称之为草药的,应该不到三分之一。

所以,在原始社会生病,就真的要看运气。

也不怪此时的人如此信奉祖神,当一切的事情都只能交给运气,谁还能坚定地笃信无神论呢?

两人谈话间,一个有些瘦弱的女人抱着孩子冲了过来。女人神色慌张,怀里的孩子也软绵绵的,没有支撑的地方无力的向下耷拉着,看上去好像没有多少生气的样子。

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