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的白色浪，上下不过几十寸，浪上方，有楼船摇动船桨，发出咿咿哑哑的橹声响，大桥上有围尺大索，完全没有生锈，光洁如新，上面有符文的细微光尘闪动。
舒坚则无所谓的说道：“嗯……让我来回答的话，入乡随俗，是尊重别人的习俗，而不是改变自己吧？你看，我来你们人族这边，不也开始喝茶了吗？我在鼠山可不搞这些东西的。”
不过，这个答案，却让高见眼前一亮。
他把舒坚抓住，一下把对方捧在手心，接着伸直双手：“我懂了，多谢，舒长老。”
“不是，你懂什么了？”舒坚皱眉。
而高见没有管那些，他只是做出了自己的选择。
他是外乡人，不是神朝人。
神朝不是他的家，他不是神朝皇帝的臣民，对神朝的秩序也无需过多理睬！
就算当了官，就算此刻陷入了和世家之间的政治斗争，也是如此。
高见，从来就不属于这里！
只有对外乡人来说，才有‘入乡随俗’的说法，对神朝本地人来说，这就是他们很自然的事情。
入乡随俗，不是彻底变成神朝人，实际上，他也变不成神朝人，从小的很多东西刻在了高见的身上，就比如说，他对‘安稳的秩序’‘干净的水和空气’有着很自然的追求，认为这是理所当然的。
对于神朝人的本地人来说，他们可从来都没有这种追求。
对神朝本地人而言，面对高见愤怒的很多事，他们根本就没有理由愤怒，没有理由反对，这就是他们的‘风俗’，因为就连世家们自己都没有秩序可言！
看看下面那些娼妇，她们可都是货真价实的大小姐，但沦落到此，看起来似乎也没有那么的不忿。
因为她们习惯了。
这就是神朝。
在这个地方，谈论什么‘安稳的秩序’就是在说笑。
高见回忆起了当初。
为什么他要反对左家？
因为……他和这个世界格格不入。
这是高见愤怒的原因，也是他一开始选择和左家对着干的原因。
没有仇恨，只是因为……看不惯，看不过，无法忍受。
高见没办法忍受生活在这样一个世界里！
这世界和他不同！
那么，要么改变自己，要么……改变这个世界。
刚刚自己所面对的选择，其实就是这样。
怎么选呢？
根本就没有选择好吧。
高见要选，改变这个世界。
或者说，高见从小接受到的认知，就是‘人应该要改变这个世界’。
这个念头升起来了……
与此同时，非常突兀的，高见的锈刀，在这一刻颤抖了起来。
这是高见刚刚自己所说，却又自己忽略掉的事情。
这世界……幻想，是可能成真的。
高见自己其实是知道的，在神朝，幻想极有可能具备现实的力量。
梦境有可能是真的，甚至于梦境之中的那个世界是实体存在的，可以影响到现实世界本身，由此衍生出了占梦这种以操纵梦境为主要术法的巫觋体系。
而‘意志力’，也是确凿无疑的。
武者的‘武道神意’，就是证据，武者对世界的认知，他们的执念，乃至于意志和观点，真的可以形成神意，而神意可以影响世界。
柏星之的神意‘枯荣’，就能够做到逆转衰老！
甚至最简单的，鬼怪这种东西，生前也是什么能力都没有，可如果他们受的冤屈太大，其怨念满溢而出的话，他们死后化作怨鬼，有个二境三境的实力也是有可能的。
甚至如果冤屈真的达到了一种程度，其怨念可以做到影响天地之气的运转，导致六月飞雪，大旱三年，怨气笼罩天地，祈雨都祈不下来。
到时候，解决办法，要么给他伸冤，要么只能让更强的存在，强行破除怨气，管你冤不冤的，老实去死吧。
对神朝来说，他们一般都是会选后者。
天大的冤屈，有个五境六境已经是千年难得一遇的水平了，绝对是问者伤心听者流泪的极大冤屈，但来个五境六境的修行者直接给你送走，也不是什么难事。就算出现了天地异象，也没有真正意义上的报应和天罚存在，一个人再怎么受了天大的冤屈，天地也不会给他报仇，从这个方面来看，天道确实很残酷。
而人自己就不一样了，冤屈不仅是他们造成的，他们还会继续镇压。
某种意义而言，天道残酷，但比起人道，还是仁爱公正一些。
除了这些之外，还有类似的，一些专注于读书的书生，虽然没有正式开始修行冲关，但他们读书的时候，读着读着，很有可能就会突破，养成一身浩然正气之后，阴邪难近，甚至有些人可以从不入品的程度突然开启神关，直入四境。
这些都是意志和幻想影响现实的实例。
在
![[综英美]打出N个be后修罗场了](http://bagzone.net/images/1867/8f111a4bcf5b56fd2ff46157e7b1f869.jpg)
