第616章 纽约会见 (第2/6页)
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到pbs在南韩站稳脚跟。
而除了电视台的风格以外，我还为电视台定下了一个基调……”
羽生秀树说到这里，刻意压低声音，神神秘秘的道，“那就是高强度且无底线的民族主义宣传。”
“什么意思？羽生会长可否详细的解释一下。”赵信基一脸疑惑的问。
民族主义他自然是清楚的。
而他和李建息这些人，作为南韩上层权贵阶级，虽然同意南韩在这方面对底层人进行宣传洗脑，但自己其实是不相信这些的。
毕竟那句话怎么说，资本家是没有祖国的。
南韩这些财阀权贵尤甚于此。
因为他们说白了，就是趴伏在这个国度身上，从上到下疯狂吸血的寄生虫罢了。
他们在南韩所推动的一切，半点都不会为了这个国家考虑，而全都是为了自身的利益考量。
“其实两位应该都明白，南韩这个国家不管从历史还是经济，还是人文环境上，都没有什么可取之处。”
羽生秀树的话不算好听。
此时若是有一个所谓的南韩爱国者站在羽生秀树面前，听到羽生秀树的这番话，势必是要和羽生秀树据理力争一番的。
可此时站在羽生秀树面前的，却是两个利益至上的财阀，他们对南韩的真实认知，可一点都不比外人少。
南韩是怎么发展起来的？
他们难道还能不知道。
靠给阿美利卡做狗。
靠表面上仇视霓虹，实质上却大量接受霓虹资本的投资，把霓虹资本当做仅次于阿美利卡的父亲。
靠数十万“韩女”出卖肉体为国家换取发展所需的外汇。
有些国家奋力发展，国民付出了血泪的代价。
但南韩这个国家发展，不单单付出了血泪，甚至连尊严和国格都一起丢掉了。
他们对外人狂吠，只是为了掩盖自己那份无法言表的丑陋罢了。
因为回头看看，他们其实对自己更狠。
新罗酒店作为汉城最大的涉外酒店，旁边就有专门服务酒店客人，官方组织的‘韩女’俱乐部。
羽生秀树在酒店就不止一次被服务员询问，是否需要相关的服务。
甚至在餐厅，他就不止一次看到‘韩女’陪同下的外国客人。
这一切，李建息和赵信基又怎么可能不知道呢。
大家都是明白人，自然不会就此去争辩什么。
而羽生秀树也不在乎两人会不会反驳，自顾自的继续说道。
“如今文化娱乐市场随着政局一起解禁，刚刚经历经济快速发展的南韩民众，除了渴望自由之下的娱乐外，更渴望在发展之后能得到外界的认可。
所以现阶段而言，最快能吸引南韩民众的内容，当然就是无底线，也不需要遵守事实的民族主义宣传了。
比如，我们可以制作历史及纪录片，宣传南韩的五万年历史，以及我们和越南人一起，让华夏人在长江里游了五千年的‘真实历史’。
比如我们可以偷换概念的对霓虹的美食进行宣传，说寿司、寿喜锅、拉面等食物是起源于南韩。”
羽生秀树的话实在是有些过于夸张，就连李建息都听不下去了。
“这个恐怕很难说服普通人吧？”
“当然很难，所以我说了偷换概念，比如我们承认寿司是霓虹起源的美食，但现代人所吃的寿司，其实是南韩人进行改良的。”
羽生秀树的解释，着实让李建息和赵信基有些目瞪口呆。
毕竟没经历后世南韩人的魔怔，实在是很难想象，这样的事情竟然会有人信。
而深知南韩民族尿性的羽生秀树，却对此信心十足，因为后世所发生的一切，可比他说的要魔幻多了。
而事实也证明，南韩人确实吃这一套。
这个民族自卑之下所形成的狂妄自大扭曲三观，除了某白象之外，全世界无人能出乎其右。
而羽生秀树在八十年代就提前搞这些，无疑是直接给南韩加载了最大剂量的新版本内容。
当然，后续还会有女拳内容送上，那就无需细说了。
他当然知道，一个有影响力的电视台如此宣传，对于民众而言，看似短时间进行了鼓励，但无疑却是一种饮鸩止渴的行为。
对于这个国家，对于这个民族而言，是一点好处都没有的，而且可以说荼毒无穷，难以根治。
后世全世界互联网对于南韩人一致的神经病认同，就是这件事的反噬之一。
可问题是，这和他有什么关系呢？
他只是来这里割韭菜的而已。
又不是送人道主义关怀的。
要知道，前世他在互联网上有关于南韩的留言，最多的便是，“我忍南韩很久了”。
当然，除了这些以外，羽生秀树明白他的这种做法，其实契合了下个阶段南韩官方的宣传需求。
想到这里，他
