第174章 地上伏藏（大章 ） (第4/5页)
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师这样说，到底是以后在什么地方应验呢？我一直都因为这个着急的吃不好睡不好，但是现在我看到了上师，便明白了这些。
土登达娃上师，便是现在呀！”
达朗花老爷亲热的拉住了土登达娃的双手，热情洋溢的说道：“草原上的骏马，就应该送给最勇猛的汉子，最漂亮的姑娘，就应该给最勇猛的大汉，那两处牧场也应该如此，上师，这两处庄园在你的手里，便应该比在我的手里要好的太多，你才应该是这些庄园和牛羊的主人。”
土登达娃上师听到了这话，脸上也露出来了一丝笑容，他一只手反手抽出了贵族老爷的手，轻轻拍打着这位达朗花老爷的手背说道：“达朗花老爷呀，你既然都说了这话，那便说明你也是一个有福气的人，有福气的人，就应该得到有福气的福报啊！
我恍惚之间记得，最初建立了‘莲花钦造法寺’的那位尊者，他在此地建立了法寺之后，收了三位徒弟，其中一位，可能和你们也有些关系哩，这印经院里面的书籍，可能也有有你要的地方哩！
应在建造这座殊胜的法寺的时候，尊者也须得供养，这个时候，正好有一位‘巫教’的大领主，亦是一位大学者的后代，他叫做罗仁·赞丹尸佛，他是罗仁地区世世代代的领主，他将自己的庄园和奴隶，将自己的领土和一切都供奉给了当时的尊者。
当时的尊者便将他收为自己的徒弟，尊者走了之后，尊者的第一位弟子继承了法寺，第二位弟子，也就是罗仁·赞丹尸佛，拿到了自己的应许之地，亦便是罗仁地区，彼时的罗仁的确可不仿佛是现在，彼时的罗仁地区，比这里要大许多，六怙主雪山之下，天际旁边的这一座山，都可以被称作为罗仁。
后来的罗仁·赞丹尸佛，在他七十岁生日的那一天，便虹化，进入了“巫教”的净土之中，证道圆满，亦可以称之为一位菩萨。”
当然，这“巫教”的人证道佛和菩萨的事情，以前亦是无有的，这些说法都是在后来那些西边来的僧人们带来了这个说法之后，“与时俱进”的成果，达朗花老爷听到这里，这手上的念珠便都不自觉得捏紧了一瞬，他摸着自己的八字胡，笑盈盈的说道：“我的上师呀，这些言语，我怎么从未听到过呀！
我便是从‘龙出口’那边来的，我也未曾从罗仁的名字，便是我听说罗仁这里有一位扎举本寺的上师？”
“也不算是很久以前的事情了，有很多事情便本来就记载的不清楚，你不知道也是正确的，毕竟便只是罗仁·赞丹尸佛这个名字，便流传了许多时间，有的时候，他出现在了赞普王的时期，有的时候，他出现的更早，便是在最早的‘巫教’典籍之中，也有过他的名字出现，可是最后他的出现，亦的确是出现在了‘莲花钦造法寺’之中。
甚至于这个罗仁·赞丹尸佛这个名字，是罗仁此地领主的名字，亦或者是一个人的名字，都是未可知的事情。”
土登达娃上师缓缓说道，只不过说这些话的时候，他心中也很清楚，便是他的这些言语，其实就比两座庄园都要值钱了，在他旁边摸着八字胡的达朗花老爷心里也很清楚，一位“化作了菩萨”的“巫教”得道者留下来的典籍有多么的殊胜和珍贵，他心里是有数的，至于土登达娃说的这些，达朗花老爷心里一点波澜都无有。
应那是应该的，若是土登达娃上师说的有板有眼，事情反而不对劲了。
毕竟，历史的模糊，这也是没有甚么法子的事情，密法域的识字率一直不怎么高，特别是在“巫教”统治的时代，十个人里面，便有十个人不识字，一千个人里面，方才有一两个识字的人。这里说的不识字，是“完完全全”的不识字，自己的名字，一二个文字，都不认识，更重要的是这里说的人，须得是一个真正的人，那个时期，在人眼里面，“长得像是人的牲口”的数量，要多的多的多得多！
“巫教”的文字，是一种极其殊胜的“权力”，就算是在家族之中，父子之间，爷孙之间，亦都是权力！就像是一个狮群，止有一个狮王！权力的关系，可不会因为血脉而变得温情脉脉，只会变得更加的残忍和无有掩饰！
所以在这样的情况之下，传下来的许多情况，便只能是“口口相传”，无有甚么靠谱的文字流传下来。就算是后来的“莲花钦造法寺”的资料，在口口相传之下，亦有些失真。
土登达娃缓缓说道：“不过达朗花老爷，你先勿要高兴，就算是我们有了地图在外头，便只是我知道的，便有六大厉诡，都是被尊者降服之下，守护印经院的护法，我们用僧侣去驮他们，亦无知道是否将他们驮了出来。
他们分别是‘苦海之中的淹死诡’，‘被拔掉舌头的说谎诡’，‘看到了不该看的，挖去了双眼的无视诡’，‘背叛了佛法，斩去了双手的上师诡’，‘常常念经，告知别人自己本尊的冒犯诡’，‘散播疾病，将疫病带来这里的妇人诡’。
达朗花老爷，这些都不是最可怕的厉诡，在这印经院里面，最可怕的厉诡，反而是最后‘莲花钦造法寺’的主持法王的障碍魔，谁都不知道具体如何的
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