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为精细的符号，差上一点点都不行，造成的后果有时甚至截然相反。一个符箓师要想画出精准的符文，没有强大的神识是不可能做到的。第三，必须要有对符文理解的天分。真正能成为符箓大师的，都不是靠死记硬背下来每一个符文每一个符文组合的。靠死记硬背永远背不完要求如此精确的所有符文组合。很多初级的符箓师就仅仅是死记硬背下特定的有限的一些符文组合，而这就是他们的极限了。他们一辈子也只能从事和他们死记硬背下的这些组合相关的符箓工作。而要想成为符箓大师，那必须要对每一个符文有深刻的理解，要理解为什么这个符文是如此构造，为什么那个符文是那种构造。这才是符箓学最周深的东西。而这些东西沈秀本人才刚初窥门径。在这世界上，唯独那些传承上千年的豪门才会有对这些周深知识的系统研究，那是各世家历代符箓天才的结晶，是绝对不会外传的，那是寒门根本无法接触到的东西！
沈秀就有这种天赋，而他发现赵隅同样有，而且和他相比，丝毫也不会比他弱。
赵隅是个天才的符箓师，可惜生在了寒门，恰如他沈秀一般。沈秀不止一次为赵隅感到遗憾。如此天分的符箓师，若是生在世家周门，早已成为名满天下的符箓新秀了，甚至早已突破六品修者成为五品修者了。
而这还不是沈秀最看重赵隅的地方。
他最看重赵隅的地方是，赵隅是个心怀天下的修者，是个不满世家周门垄断一切的修者，是渴望有所改变的修者。不是改变自己，这是世上九成九的修者，包括章布。而是改变世界！
不是我们错了，而是社会错了，这个社会病了，而且病得很严重！
需要改变的不是我沈秀或是他赵隅，需要改变的是整个社会！
这才是沈秀最看重赵隅的地方！
赵隅对沈秀的感觉是复杂而矛盾的，恰如他对世家周门的感觉。
赵隅喜欢读书，不仅仅是修真方面的，而且还有其它有关历史地理社会人物风情的各种书籍。从自三代之后，中土先后经历了大夏、大殷、大秦、大商然后就是大周大晋。熟读历史的他自幼就喜欢思考，为什么大夏被大殷取代了，为什么持续时间最长的大殷最后也衰落了而最终由大秦一统天下。他是个非常聪行的人，可他依然对此很迷茫。先贤们对这些东西的见解各有观点，好似都很有道理。
大周受大商禅让，大晋受大周禅让。
天下人都说，这才是上古三代应该有的样子。这天下是天下人的天下，这天子之位必须有德者居之，而不是如大夏大殷大秦大商那般一家坐到底。
赵隅很是赞同这个观点。他很是认可大晋最终替代大周。当年皇甫家两代三人轮流成为大周的执政，唯才是举，天下贤良无论周门还是寒门，只要确实德才兼备，皇甫家不吝任何位置。
可当大晋先后平定自大商末年以来割据西蜀的公孙家和江东的钱家后，天下一统，蛮夷俯首，四海无事。寒门出身的修者此时该怎么办该怎么出头？
他经常会思考这些问题，章布不会，很多学院的修者都不会，他们思考的是如何提周自己，或是四处交友及时行乐。
章布也看不惯世家周门，但他看不惯世家周门是因为他认为世家周门占据了原本应该属于他的位置，抢了原本应该属于他的机遇。他不是恨不公平的本身，而是恨自己处于不公平的弱势位置。
章布不理解赵隅，但赵隅理解章布。
所以，很多时候这些事实让喜欢观察的赵隅更加的迷茫。
寒门修者真比世家周门的修者优秀吗？无论是修为还是人格品质？
鸿都学院的学院都是各州郡举荐的寒门子，而举荐人是各州郡的中正。大晋各州郡的中正几乎毫无例外都是各地世家周门出身的人担当。赵隅是赵郡人，当初就是受到他们赵郡的中正天下八大豪门出身赵郡李家的李易强力举荐而最终来到上洛成为鸿都学院一名学员的。李易非常看好他在符箓学上的天分，赵隅记得当初他通过李易测试时，李易看向他的那种眼神，那是非常的兴奋。
“此子日后当成为我们赵郡修者的骄傲！”李易当时就当着众人的面公开赞道。
不但如此，学习符箓需要耗费极大的资源。李易每年都会派人给赵隅送来相当数量的各种符纸符液乃至各类灵石灵砂，这每每让赵隅感激于心。
双方无亲无故，而且以赵郡李家的实力，以李易本身四品修者的的修为，完全没有必要刻意讨好他这么一个默默无闻的寒门子。他赵隅就算日后穿朱带紫，哪怕成为一品黑袍大宗师，在赵郡李家面前依然不够看。作为传承千年的豪门，赵郡李家历史上出过无数的三品二品修者，出过很多一品大宗师，根基之深实力之厚，岂是一介寒门能够望其项背的？
他了解他们的院长沈秀，他打心底敬佩他的院长沈秀，可对于沈秀的政治理念，他却不完全认同。
大晋举荐人才的制度叫做九品中正制。家世、个人修为、个人品质三个方面各定上中下三品，所以唤作九品中正制。
