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说到这里,老祖的眼中冷芒一闪,沉声道:“不过,在商朝以前,要召集天下的诸侯,集中打仗或者是办别的大事,比如治水之类,是要看这个天下盟主的德行,从黄帝开始,算是武德,但后面的帝高阳,帝高辛,乃至尧,舜,禹,则是靠他们的仁德,或者说是对天下的功劳,才能让诸侯心服,甘心来朝贡。”

“只是到了夏启和商汤的时候,已经做不到让天下诸侯都归心了,总会有些诸侯公然地反抗,夏启曾经对于有扈氏无可奈何,而商汤的时期,也是有来自内部和外部的问题,他的汤誓,与夏启的甘誓相比,就多了不少威逼利诱的地方,并不是以德服人的那种。这也说明,到了这个时代,人心已经不古,很多部落开始基于自己的利益来行事,而商朝的这种以商品物资来收买人的办法,也是公然地行之于天下,以利,而不是以德来服人。”

“成汤自己曾经打造过仁义的形象,这体现在他捕捉猎物时,故意网开三面,只留一处设网捕获猎物,那撞来的,就是天命如此,对于夏桀,也是如此,最后故意放走夏桀,以避免弑主好杀之恶名,这与商朝以前太甲微时代臭名昭著的诛灭有易氏部落相比,显得有德了很多,但这并不改变商朝的根本性质,这是一个极重祭祀与鬼神,而且喜欢进行大规模的人祭人殉的,步入邪道的部落。”

斗蓬的眉头一皱:“这么说来,商部落,或者说我们天道盟的前身,是一个借邪道诸神之力的部落,天下间应该还有不少所谓的正道修仙,只进行灵力与香火补给,并不想杀人祭祀的部落了?”

老祖点了点头:“大部分的古以来的部落,都是这种道仙,或者是图腾为崇拜的部落,并不需要直接杀人以祭礼,因为人的魂魄是在天地间灵气消散后,最珍贵的灵气来源,也是邪道诸神们最喜欢的,这些邪神们,喜欢杀戮,也能给与族人和祭祀者大规模的杀伤性法术,或者是恐怖的鬼兵,长生人之类的战场利器,也可以改变天象气候,助族人们逃离或者是取胜,只不过,这种厉害的法术的施展,需要神明祖先们也给予大量的法术消耗,如果他们消耗的法力不能通过祭祀来弥补,就会引发天神明的愤怒,甚至是降罪于这些族人。”

“就好比成汤,他为了自己的仁义之德,在即位之后,一度停止了大规模的人祭人殉,这让天的祖先和神明们非常不满,认为商汤和其他子孙们翻脸不认人,在利用了他们消灭夏朝之后,就反过来不敬祖先了,于是降下了他们的愤怒,连续很长时间不下雨,这让天下的百姓遭遇了大规模的饥荒与灾难,不少商朝的贵族也对此不满,还受到了鬼神的托梦,说是因为成汤不进行祭祀,不敬祖先,所以他们才降下了这种灾祸作为惩罚。只有恢复人祭,才可以破灾免祸。”

黑袍的眉头一皱:“自古以来,这天人感应之说就如此地流行,被人信以为真,一旦长久的旱灾,或者是洪灾,都会被认为是君王不贤,或者是不进行祭祀所导致,可真正的暴君如桀,纣等人时,似乎也没这么多天灾,反而是人祸使然,老祖,这成汤遇到的灾荒,真的是祖先与神明们的降罪吗?”

老祖的眉头一皱,说道:“这是天机,不可泄露,你们成为了神明之后,就会明白此事,但不管怎么说,商朝以祭祀与法术神力闻名于天下,而且他们自己在太甲微时代进行了如此规模庞大的祭祀,几百年来也一直没有间断过,反倒是代夏自立后,停止了这样的祭祀,这样一旦商朝受了灾祸,或者说有了什么异动,也会归结到祭祀不力,成汤也许是想就此摆脱人祭人殉,想要竖立一个以德行来让人服气的王道天下,可是他忘了自己的出身,他是商部落的王,是一个以邪道诸神为保佑的部落,想要搞那些仁德,正道诸神的一套,是行不通的。”

“而且商部落,或者说商朝并不是成汤一个人的,也包括了商部落内部的长老,贵族们,他们也崇尚祭祀所带来的各种法术,超能力,成汤一度禁止的大规模祭祀,妨碍了他们的这种能力获得,于是在天下大旱,数月不雨之后,他们把矛头指向了成康,有高级祭祀更是声称,祖先们降下的旨意,只有再来一次有易氏部落灭亡的祭祀,一次性献祭万人牲,才可以平息祖先的愤怒。”

斗蓬的眉头一皱:“又要一次杀祭万人?真够狠的,真要这么做,成汤的仁德之名可就没了,不过我记得,最后成汤似乎是献祭了自己?”

老祖点了点头,说道:“是的,成汤说,在汤誓的时候,他就曾经发过誓说,说若是天帝保佑,让他能率军灭了夏朝,铲除暴君夏桀,那功在天下人,若是大事不成,祖先不佑,让除夏之战不能顺利进行,那罪在他小子一人身,他说之所以祖先会降下灾祸,就是因为他以下犯,起兵灭夏,而罪也不在奴隶和人牲身,只在他一人身,他愿意献祭自己,以平息祖先的愤怒。”

黑袍叹了口气,说道:“于是成汤把自己放在柴堆之,准备以最正式的燔祭方式,把自己给献祭了,当熊熊的火焰腾起之时,商部落的万民和其他诸侯首领们,全都痛哭流涕,感激商王成汤,宁可牺牲自己,也要拯救那万生灵的壮举,尤其是那些免除一死的奴

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