不若的马甲提示您：看后求收藏（赏心悦目bagzone.net），接着再看更方便。
他在衙门里当差，不是没见过这些，平日一具两具他能适应，但成百上千具惨死者凑在一堆，可怖程度实在超乎想象。
陆秉刚刚差点吓死过去，此刻还紧紧搂着方道长松不开手。
方道长从小在人祖山修行，至多下山帮乡亲们算算卦开开光送送葬，也是头一次碰上这种场面，哪受得住这种刺激：“道、道友……”
方道长眼睁睁看着听风知越走越远，抱着陆捕头瞬间没了安全感，可他既没勇气跟上去，又不敢待在原地，着实有种前怕狼后怕虎的纠结和顾忌。方道长权衡之下，想退出去，结果一回头，发现那道狱门变成一口黑黢黢望不到尽头的深洞，而洞口盘踞着一头面目狰狞的狴犴，正张着血盆大口等着吃人似的，渗得方道长忍不住打了个哆嗦，顿时也不敢退出去了。
方道长牙关一咬：“我们得跟着他。”
陆秉当然知道这里头最靠得住的是谁，他狠狠咽了口唾沫，努力想让自己镇定下来，然后他抬起一条僵硬到有些不听自己使唤的腿，小心翼翼踢了踢两个瘫倒在地的属下。
两衙役幽幽醒转，结果睁眼看见此等恐怖场景，差点再一次不省人事。
“啊啊啊，娘啊，救命啊，这里怎么有这么多死人……”
周雅人无视身后的动静，穿过无数惨不忍睹的尸骸，脚下是纵横交错的铁锁，像一张织就的大网，更是一张永远绑缚住他们尸身的枷锁，因为每一根铁锁的一端都牢牢拴着一个死囚。
而铁锁的另一端交错杂乱的延伸出去，一路延伸出去……
周雅人的视线顺着铁锁延伸的方向望去，整个人蓦地定在原地，直愣愣盯住死牢中央。
且见死牢中央砌着一座圜丘祭台，祭台上遥遥可见一个人，一个女人。
女人身披素纱白衣，头低低垂下，散落的乌发遮住了面容。
而这些铁锁的另一端就缚在那个女人身上，无数根枷锁绑缚住她的手脚和身体，将她囚禁在圜丘之中。
到这一刻周雅人才看清，那一根根铁锁之上刻着密密匝匝的古老铭文，像一道道叠加的禁锢，层层叠叠铺满了圜丘。
看上去，她的身上就像穿了件布满铭文的外衣。
周雅人心中一紧，只觉手脚冰凉。
耳边有人咕咚咽了一口口水，正是挪上来的其余四人，方才吓破了胆，此刻正目瞪口呆望着祭台之上。
方道长差点惊掉下巴：“这里……祭台……”
他其实想说，这里怎么会有个祭台？祭台上怎么还捆着个女人？
衙役自打前天开始，结巴就没好过：“她她她是什么人？”
黑子惶恐极了：“她她她是人吗？”
陆秉心慌不已：“她也死的吗？”
这鬼地方除了他们五个，可能不会再有其他能喘气儿的活物吧，何况此女子是被五花大绑的拴在祭台中央。
黑子视线一转，那对黑眼珠子差点脱眶：“狱狱狱神爷……”
陆秉看过去，且见圆丘的周围分别竖立着七尊狱神像，他喉头顿时一紧：“这里也有狱神。”
这不由得让他们想起之前在鬼衙门死牢中发现的七尊狱神像，只不过立在这里的狱神不是石像，而是七尊法相法身，如同投射的虚影。
周雅人猛地反应过来，这是：“皋陶造狱。”
方道长震惊地偏过头：“什么？！”
传说皋陶曾是虞舜时的刑狱官，他制定出华夏第一部《狱典》，创刑造狱，划地为牢，成为最初囚禁犯人的囹圄。皋陶乃法之始祖，因此被后世奉为狱神。
周雅人自语：“原来鬼衙门死牢里那个阵法，是有人以皋陶之法相在此‘造狱’。”
方道长直眉愣眼地瞪着祭台：“这人生前是不是犯过什么不可饶恕的重罪，又在死后化作了什么怨气滔天的厉鬼凶邪，所以别人才会用皋陶造狱，以铭文做枷锁来困住她。”
“不太对，”周雅人拧紧眉头，目光扫过祭台四周，“真正困住她的，好像是这些冤死之人。”
方道长这才惊觉，那些冤死之人的枷锁全都系在她一个人身上：“所谓冤有头债有主，难不成这些惨死之人，都跟她脱不了干系？”
一眼望去，她身上血债累累。
方道长这番话直戳要害，令周雅人心头发寒：“所以这太阴/道体，道法刑狱真正囚的是她？”
倘若真是如此，此人该是何等的罪大恶极！
![我能听到凶案现场的声音[刑侦]](http://bagzone.net/images/95/b3082f1a0210e998d1fa4370d4cd2ff5.jpg)
