第六十一章 复见何年 (第1/3页)
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人生是一幅漫长的画卷。 自枫林城覆灭后，姜望和张临川川这两个曾经的“师兄弟”，都开始了自己波澜壮阔的故事，都有了飞速的发展和进步。 但走的却是完全不同的路子。 一个在万众瞩目之中光芒万丈，一个在无尽黑暗里疯狂蔓延。 张临川今时今日最大的优势，是他藏身暗处，藏得非常深。与无生教下面的各 级驻地，全都是单线联系，通常只通过信仰连接神道世界。他的行踪极难捕捉，他 的实力高深莫测。 低调隐匿的无生教，看起来像是一个路边的小水坑，但谁若是贸然一脚踩下去 ,可能踩进的是万丈深渊。 而以姜望现在的眼光来看，张临川川最 大的弱点，也正是他藏身暗处，他见不得 光！ 他选择经营邪教这一条路，固然可以让他最快地强大起来。可也让他为昭昭天理所不容。 先贤所谓“为不善乎显明之中者，人得而诛之。“ 便是这一点，让张临川就算再强，再狡猾，也要比庄高羡好对付。 其人与庄高羡最大的不同在于 姜望可以毫无顾忌地动用自己大齐武安侯的能量，满天下地绞杀他！ 这是阳光，对黑暗的压制。 如果说时制今 日，在目身的修为之外，临旧的经宫，是在黑腊世界里极速膨张的无生教。 姜望的经营，就是他可以坦然展现在阳光下的一切，他的权势，他的名望，他的地位。 就像这一次在牧国，姜望只是跟宇文 铎说一声，都不用到赫连云云那个层面，就轻易地抹去了草原上的无生教驻地。 无生教中的优秀人才、获封“无生老母”的地灵使者，带队来草原发展信仰。 为取信赤哈部，无生教护教法王翼鬼亲自到草原与赤颜面谈。 草原在无生教的发展规划里，一定不是无足轻重的一环。 但是却被抹去得如此轻易。 一者在于姜望今时今日的地位，一者在于无生教本身即是邪教，见不得光。宇文择剿它是名正言顺，半点不用考虑其它。 这一次的行动，就是很好的例子。要对付张临川，就应该从这方面入手。用煌煌大势，去碾压黑暗里的一切，管它是如渊似海，还是曲折 万端。大日东出，自然光照山河。 对付庄高羡则不同。 庄国是天下列国承认的正统帝国，庄高羡是正朔天子。上附玉京山，朝于天京城。与庄高羡对决，没有以势压人的可 借势玉京山，行雷霆之举，功败垂成后，亦是元气大伤。他却没有庄高羡那样的底蕴，试不了几次错。 但话又说回来，张临川又何尝是个好 相与的？白手起家，成就这样一番基业。这等恐怖非常的人物，若是不能一次按死，必然遗祸无穷。 其实这话反过来也成立。 在庄高羡的眼中，姜望、祝唯我又如何不是心腹大患呢？上古诛魔盟约、不赎城，两次出手，都是不动则已，一动就要斩草除根。 庄高羡是敌人，某些方面也是可以学习的对象。 按照姜望和王长吉达成的默契。 现在王长吉作为明棋，却潜行暗处， 游猎天下，与无生教互相追逐。 姜望身在明处，步步登高，却为暗棋 ,积蓄实力的同时，只在暗中收集无生教的相关信息。 也很熟！到时候一准带你去。我有一门道术八音焚海，就是在四大名馆里找到的灵感。” “这个好，这个好。”宇文铎顿时乐呵呵。 姜望一拱手：“山长水远！” 宇文铎回礼：“会有再见！” 待他的手放下来时，来自东齐的武安侯已经消失不见。 念及这段时间的短暂相处，宇文铎忍不住慨叹：“问世间有几多英雄？” 青天碧原间，仍是这一辆马车在疾行。 马车之内，宇文铎又皱了皱眉：“为什么我就没有在神恩庙里领悟什么道术呢？” “看来还是去得不够勤。”他总结出 了原因。 又是一叹：“不愧是汝成的三哥，武 安侯的境界，真是让人高山仰止，难怪他 安侯的境界，真是让人高山仰止，难怪他不屑同我去耍！” 自此以后，草原上便总有人传，说是大齐武安侯一身秘法，皆悟自温柔乡。引得不少草原贵族，远赴东齐朝圣，“寻找灵感”。 也不知是谁传的。 草原之行便这样结束了。 装载着对牧国时局片鳞半爪的见闻， 大齐使臣自东归。 借宇文铎出面扫荡无生教驻地，是姜望在草原上做的最后一件事情。 在这之前，姜望还在赫连云云的安排 下，在不开放的环境中，约战了已经在王帐骑兵里独领一军的“狼孩”那良，以压倒性的优势战而胜之。 又在同样的环境 里，约战了宇文铎的 堂兄，“育庐三骏”之一的宇文烈，小胜 半招。 战后同宇文烈喝酒，宇文烈自陈在苍瞑面前是毫无还手之力。可惜现世神使苍瞑这段时间不在制高王庭，不然姜望也很想挑战看看。哪怕 是挨揍，想来也会有很多收获。 但其实在两场挑战结束后，使节队伍就已经光明正大地离境。 而姜望悄悄留在草原，一是为了在黄舍利那里等一个答案，二就是为了处理无生教的事情。每次去黄舍利那里，也都是潜踪匿迹，马车 直接停在军堡外。 在齐国使节队伍离开草原后，无生教才出事，如此便不容易招致联想，引起张临川警觉。 此事一毕，他也没有多逗留。连夜追上了队伍，无声无息地坐进牛车里一原来的那辆马车送给了宇文铎，现在这辆，是宇文锋的回礼。 拉车的白牛，则是赫连云云的礼物，据说是在神庙养大的，灵性十 上了队伍，发声无息地坐进牛车里一原来的那辆马
