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再次回到“虚空”,辅弼二星已隐没,手臂上小烦婆婆留下的印记也已经消失。 七星连照。 但有些世界的探索已经结束,而有些还未中止。 如玉衡星就关门闭户,根本无法再次进入。 还有天枢、天玑与开阳,此三方星照世界,并未结束接引。 往前一步,是危险与机遇并存的征程。往后回身,将直接跨出星光之门,满载而归。 七星共照,等待着姜望的选择。 姜望毫不犹豫,朝着天枢星飞去。 北斗第一星,谓之曰天枢! 天枢星照耀之界,也是七星谷中,天罡星位前十五人争锋的世界。 据说此次七星世界会有外楼之秘诞生,作为第一等的收获,它必然只能出现在天枢星照耀之界。 寿限得到补足,姜望此来七星楼秘境的目的已经达到。按理说应当见好就收。 但姜望骨子里其实从来骄傲,只是被他待人的温和与真诚所遮掩。 星位排序,七星谷中他没有去争,但那是因为他的第一目标是弥补自身寿限遗憾。什么雷占乾,姜无邪,方崇。姜望承认他们很强,但绝不认为自己没有相争的资格。 在遗憾补完,了无牵挂之后…… 他至少也应该看看,在能力范围内,七星谷的排序中,他姜望应该站在哪里! …… …… 这是一方祭坛,黄土所筑。 很简单,也很古老。 一个披发之人不停地起身、拜倒,嘴里念念有词。 其声怪异,晦涩难懂。 脸上戴着一个造型夸张的面具——刻眼如漩涡,刻鼻如山峦,鼻子就占了这面具的三分之一大小。无嘴,耳朵突兀在整张面具之外,两条穗带穿过耳垂位置垂下。 作为庆火部巫祝,庆火其铭的祷词还是很熟稔的。 更兼其姿态虔诚,动作坚定。 这无疑让身后跪伏的那些人有了些许信心。 只是,在外人无法得见的面具之下,年轻的巫祝大人庆火其铭,表情已经皱成了一团。 无它。 百族之争即将开始,有心为此一搏的部族早已整军备战。 而他已经白白耗费了族内巨量的图腾之力,却一无所获。 若是一直到开始前都点不来星将,他这位靠不住的巫祝大人,大约就要被拿来“祭天”了。 “点星将”,是浮陆在漫长时光中延续下来的传统之一。 先说浮陆。 顾名思义,“浮陆”是一块巨大的、悬浮着的陆地。 浮陆承载百族万物,其下为幽空,其上为青空。 按照创世神话所述,“创世之神名空,神斩左足,以为浮陆,碎右足,以为万灵。” 庆火其铭一直对此神话抱有疑惑。 首先创世干嘛要自残,如果自残才能创世,那为什么要创世。 其次,创世就用了两条腿,那么创世之神的其它部位呢?青空呢,幽空呢,都怎么来的? 但他的养父,也即是庆火部上一任巫祝告诉他。浮陆经历过多年混乱,《创世之书》本就只剩残章,创世神话早就不全,问题的答案,可能都在残缺的部分中。 神话残缺,各个强大部落都有收集《创世之书》残页的举措,但至今没有哪个部落集全过。 出于对创世之神的崇敬,也没人敢想当然地将其补全。 总之疑惑在很长一段时间里,只能是疑惑。 回到“点星将”这件事上来。 浮陆之所以有此传统,全是因为百族相争之地,名曰“生死棋”的存在。 生死棋局百年开放一次,乃是必争之局。因为生死棋的结果,将决定部族百年之运。 各部入生死棋的名额,以十七人为限。 一棋主,两棋士,六棋相,八棋卒。 因为“生死棋”的特殊性,被允许进入生死棋者,图腾之力都会被封印。 也就是说,生死棋中不存在浮陆的超凡战力。 所以无论强族弱族,都有在生死棋中翻盘的可能。 也正因为如此,积弱多年的庆火部,才会把希望放在生死棋上。不惜把部族内辛苦积蓄的图腾之力耗用大半,在大部分部族都已经确定入局人选的情况下,还在此空耗时间。 而庆火部之所以执着于“点星将”。 乃是因为在漫长的历史中,人们发现,唯独天外之人可以不受限制,拥有超凡之力,还能进入生死棋中争杀。大约是生死棋对超凡之力的限制在于图腾,而天外之人力量体系完全不同的缘故。 鼎鼎有名的玄风部,就是依靠天外之人,奠定两次王权。 后来玄风部内斗解体,一分为八。这个秘密才传扬出来,为天下共知。 演变到现在,就是“点星将”这一祝祷仪式。 据说生死棋演化之时,青天也跟着打开。便会有天外之人降临浮陆。 天外之人需要选择一个部族,成为棋主,带领部族中人征伐于生死棋,为胜利而战。 所谓“青天之来者,星辰之良将”。 这是一个双向的选择,部族可以选择任何一个天外之人,天外之人也可以选定任何一个部族。 但因为浮陆各大部族成百上千,天外之人往往只有十几个。基本上是僧多粥少的局面。所以各大部族竞相拿出好处,以吸引“青天之来者”的选择。 不幸的是,庆火部在此次的“点星将”仪式中一无所获。 降临的天外之人早已被瓜分一空,一无所获的部族才是大多数。 几乎所有的部族都结束了点星将的仪式,唯独庆火部这次拿出了巨大代价,像是一个已经输红了眼睛的赌徒,放上全部筹码,死活不肯放弃。 也因为如此,庆火其铭才格外的心惊胆战。 他无法想象,最终宣告失败时,族人的怒火会把他烧成什么样。 相较于族人们赌徒般的希冀,他自己其实全无指望。毕竟从历史上看,天外之人总是在生死

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